مجلة التفاحة نحو الصحة والحياة
محتويات الصفحة
التوبة الصادقة من الذنوب تكفِّر ما يترتب عليه من إثم، و ” التائب من الذنب كمن لا ذنب له “، بل إن الله تعالى يبدِّل سيئاته حسنات.
فإن صدق في التوبة، وأكثر من الاستغفار فلا يلزمه أن يعترف ليقام عليه الحد، بل التوبة كافية إن شاء الله تعالى.
أدلة من الكتاب والسنة حول التوبة من الزنا
- لقد تم خلق الإنسان لفعل الخير والشر على حد سواء. بالنسبة له من وقت لآخر، على استعداد أو غير راغب في دخول الخطايا.
- لكن البعض ممن يضعف ايمانه ويقعون فريسة لشهوة الزنا، يجب ان يتوب لله سبحانه.
- قال الله تعالى: والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاماً. يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً. إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيماً. ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متاباً الفرقان / 68 – 71.
- وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئاً ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف، فمن وفَّى منكم: فأجره على الله ، ومَن أصاب مِن ذلك شيئاً فعوقب في الدنيا: فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئاً ثم ستره الله: فهو إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه.
- وفي صحيح مسلم ( 1695 ) عندما جاء “ماعز” إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأقر بالزنى وقال: “طهِّرني” (يعني بإقامة الحد)، قال له: ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه.
- ويؤخذ من قضيته – أي: ماعز عندما أقرَّ بالزنى أنه يستحب لمن وقع في مثل قضيته أن يتوب إلى الله تعالى ويستر نفسه ولا يذكر ذلك لأحدٍ. وبهذا جزم الشافعي رضي الله عنه فقال: أُحبُّ لمن أصاب ذنباً فستره الله عليه أن يستره على نفسه ويتوب عنه.
- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها فمن ألَمَّ بشيء منها فليستتر بستر الله وليتب إلى الله فإنه من يُبد لنا صفحته نُقم عليه كتاب الله تعالى عز وجل “. والقاذورات : يعني المعاصي .
- رواه الحاكم في ” المستدرك على الصحيحين ” ( 4 / 425 ) والبيهقي ( 8 / 330 ). وصححه الألباني في صحيح الجامع ( 149 )
شروط التوبة
يقال إن التوبة التي من القلب ستقبل من الله سبحانه وسيتوب على عبده. للتوبة شروط حتى تكون باذن الله مقبولة:
1. علمه ويقينه واعترافه أنه أخطأ وارنكب كبيرة تعصي الله، وأنه ندم أشد الندم عليها.
2. أسفه لارتكاب هذه الجريمة، وأن ضميره يؤنبه طوال الوقت لأنه ارتكب مثل هذه الخطيئة ضد الخالق.
3. أن يكون في قرار بعدم العودة إلى هذه الجريمة مهما حصل.
التوبة النصوح يجب أن تكون على النحو التالي:
تأسف على الخطايا.
أداء الصلاة.
لا اضطهاد أو عداء.
نشر السلام ونبذ الكراهية والاستياء.
قرار عدم العودة إلى هذا العمل مرة أخرى.
- نأمل، إذا استوفينا هذه الشروط، نأمل أن يقبل الله توبتنا.
- ينبغي للبشر دائما الخوف والأمل. لا يمكننا أن نثق في عبادتنا ونفخر بها، ولا يمكننا أن نأسى من خطايانا.
- أنا جيد جدا، لقد فعلت هذاوهذا، إذا كان من الخطأ القول لقد انتهيت، فإن الله لن يقبلني. هذا خطأ جدا. بالإضافة إلى ذلك، لفهم الجريمة والتوبة والبحث عن ملجأ في الله هو عبادة عظيمة.
- إذا ارتكب شخص ما الزنا، فيمكن أن يكون رجلاً صالحا وشخصًا فاضلاً، وأن الله قبل توبته وعفا عنه.
- لا يجوز للزاني أن يتزوج غير امرأة زانية أو مشركة. ( هذا يشمل فقط الزاني الذي يرفض التوبة ويصر على المعصية).
- من الواضح أن الله يعلمنا أن الحق في النظافة، والخاطئ يستحق الخاطئ.
- لكن الذي يتوب توبة نصوح فالتوبة تمسح مئة في المئة هذه الكبيرة وهذا الفعل الفاحش.
- من يتوب توبة صادقة ولا يصر على توبته، يمكنه الزواج من امرأة تحبه وتسامحه على ماضيه.
- يجب أن نذكر أنفسنا وغيرنا دائما أن الله سبحانه وتعالى غفور رحيم وأن يقبل التوبة عن عباده.
